Церковь, общество, политика: взгляд из Москвы
Статья Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II опубликована в специальном выпуске альманаха «Европейский взгляд», посвященном вопросам религии и политики («Европейский взгляд». Религия и политика. № 6, декабрь 2007 года).
Альманах «Европейский взгляд» (European View) издается Центром европейских исследований (Centre for European Studies) под руководством президента Европейской народной партии Вильфреда Мартенса.
Церковь, общество, политика: взгляд из Москвы.
Еще древние мудрецы замечали, что нет на свете общества без религии и без политики. Благочестивое устремление человека к Небу отражается и на общении с себе подобными. В свою очередь, политические отношения, понимаемые как искусство совместного бытия, не могут не учитывать религиозные нормы. Однако помрачение человека грехом, нарушая Божественный замысел, неизбежно привносит в жизнь людей порок и неправду, делая весь мир лежащим во зле (1 Ин. 5:19).
Будем молиться и трудиться каждый на своем месте, не ожидая славы и награды человеческой
Газета "Коммерсантъ" N 1(3085) от 11.01.2005.
Ныне мы радостно празднуем Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Молясь за праздничным богослужением, православные христиане переживают как реальность сегодняшнего дня далеко отстоящее от нас по времени пришествие в мир Спасителя. Вместе с восточными мудрецами мы склоняемся перед лежащим в яслях Богомладенцем и приносим Ему свои дары: золото – добрые дела, ладан – веру, и смирну – смирение. Вместе с вифлеемскими пастырями мы внимаем пению ангелов на небесах: “Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение” (Лк. 2. 14).
Подробнее: Будем молиться и трудиться каждый на своем месте, не ожидая славы и награды человеческой
Обращение в связи со стихийным бедствием в Юго-Восточной Азии
Обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в связи со стихийным бедствием в Юго-Восточной Азии, повлекшим многочисленные человеческие жертвы (январь 2005 года).
Сейчас весь мир скорбит по поводу трагедии, произошедшей в Юго-Восточной Азии. В результате стихийного бедствия погибли, пропали без вести и получили увечья сотни тысяч людей. Среди них – местные жители, а также туристы из десятков стран, в том числе из России. Русская Православная Церковь молится об упокоении всех погибших от внезапной смерти, соболезнует всем родным и близким, потерявшим своих родственников и друзей, и сопереживает тем, кто остался без крова и без средств к существованию.
Подробнее: Обращение в связи со стихийным бедствием в Юго-Восточной Азии
Сбросить греховные оковы и достичь святости
Рождественское послание Патриарха Алексия II всем братьям и сестрам, находящимся в заключении.
20 декабря 2004 года
Дорогие братья и сестры во Христе!
От всего сердца поздравляю вас с великим и светлым праздником Рождества Христова. Ныне, прославляя Таинство Боговоплощения, мы вновь вспоминаем славное событие двухтысячелетней давности, которое стало краеугольным камнем человеческой истории и положило начало новой, христианской эре. Бог, войдя в наш мир, уничтожил средостение между Творцом и тварью, возникшее в результате грехопадения, даровал нам Вечную жизнь и радость Богообщения. Войти в Вифлеемскую пещеру можно только очистив свое сердце от греха или, по крайней мере, вступив на путь очищения. В Рождестве Христовом нам дана возможность преображения души, свобода выбора добра и света. Обращение ко Христу, исполнение евангельских заповедей, забота о спасении изменяют жизнь человека. Даже самый закоренелый преступник, некогда сеявший вокруг себя зло и разрушение, способен восстать из бездны падения и, омывши свои грехи покаянием, вернуться в лоно Церкви. Наша уверенность в этом подкрепляется примерами многих святых угодников Божиих, сумевших при помощи Божественной благодати не только сбросить греховные оковы, но и достичь святости.
Письмо В.В. Путину в связи с событиями в Беслане (2004 г.)
Письмо Святейшего Патриарха Алексия II Президенту России В.В.Путину
Ваше Превосходительство, глубокоуважаемый Владимир Владимирович!
Весть о беспрецедентной жестокости бандитов, захвативших мирных жителей, женщин и детей в школе города Беслана, потрясла все мировое сообщество. Сбросив все маски, терроризм явил свое сатанинское лицо: поправ все святое, Бога не боясь и людей не стыдясь, так называемые “борцы за свободу” подняли свои обагренные невинной кровью руки на детей. Нет и не может быть никакого оправдания их безумным действиям.
Подробнее: Письмо В.В. Путину в связи с событиями в Беслане (2004 г.)
Форум "Духовно-нравственные основы демографического развития России"
Слово Патриарха Алексия II на открытии церковно-общественного форума “Духовно-нравственные основы демографического развития России”
18 октября 2004 года
Уважаемые представители органов государственной власти Российской Федерации!
Ваши Превосходительства, уважаемые члены президиума, преосвященные архипастыри, досточтимые отцы, дорогие братья и сестры!
Сердечно приветствую всех вас, собравшихся ныне на форум, посвященный демографической ситуации в России. Мы начинаем свою работу в день памяти пяти Московских святителей и чудотворцев – Петра, Алексия, Ионы, Филиппа и Ермогена, которые, находясь на высоте церковного служения, проявляли заботу о жизни народа и судьбах Отечества. Пусть же их молитвами работа форума будет способствовать улучшению жизни людей в нашей стране и укреплению Российского государства.
Подробнее: Форум "Духовно-нравственные основы демографического развития России"
Заявление в связи с ситуацией на Ближнем Востоке (2002 г.)
Заявление Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с ситуацией на Ближнем Востоке
5 апреля 2002 года
Новое кровопролитие на Ближнем Востоке вызывает особую тревогу Русской Православной Церкви. Верных чад Московского Патриархата беспокоит безопасность мирных граждан разных национальностей и вероисповеданий, живущих во Святой Земле. В то же время нас волнует судьба великих библейских святынь, расположенных в этом регионе.
Подробнее: Заявление в связи с ситуацией на Ближнем Востоке (2002 г.)
Заявление в связи с захватом заложников в Москве (2002 г.)
Заявление Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в связи с захватом заложников в Москве
24 октября 2002 года
В российской столице совершается страшное и бессмысленное злодейство. Сотни совершенно мирных, ни в чем не повинных людей оказались захвачены террористами. Ныне с тревогой молюсь об этих людях, о том, чтобы они смогли живыми и здоровыми вернуться в свои дома, к своим родным и близким.
Подробнее: Заявление в связи с захватом заложников в Москве (2002 г.)
Заявление Патриарха Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с террористическими актами в Америке (2001 г.)
Заявление Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с террористическими актами в Америке
12 сентября 2001 года
Вчера в Соединенных Штатах Америки произошла страшная трагедия. Невиданный в истории террористический акт унес жизни тысяч мирных граждан. Люди всего мира созерцали на телеэкранах чудовищную картину, отказываясь верить в реальность происходящего. Мы видели горящие и разрушенные дома, окровавленные тела раненых, слезы на глазах простых американцев – и плакали вместе с ними.
Послание участникам Cъезда славянских народов, июнь 2001 года
Послание Патриарха Алексия II участникам Cъезда славянских народов Беларуси, России, Украины
Москва, 1-2 июня 2001 года
Многоуважаемый Геннадий Николаевич, дорогие участники съезда!
Отрадно, что в этом зале собраны посланцы народов, крещенных в единой Киевской купели более тысячи лет назад и доныне чувствующих свою непреложную духовную общность.
У нас – единая история. Много веков мы вместе строили Отечество, сражались с общими неприятелями, созидали неповторимую культуру, основанную на отеческой вере – Святом Православии. Нас неоднократно пытались разлучить и даже противопоставить друг другу, посеяв в души людей семена узконационального эгоизма. Но Бог словами древней Библии призывает каждого из нас: “От единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя” (Ис. 58. 7-8).
Подробнее: Послание участникам Cъезда славянских народов, июнь 2001 года
Участникам конференции "Христоцентричность как основа мироустройства православного сообщества и спасительный путь в III тысячелетие"
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
Попечителям и участникам международной конференции "Христоцентричность как основа мироустройства православного сообщества и спасительный путь в III тысячелетие"
Город Нови-Сад, Югославия, 13-16 февраля 2000 года
Уважаемые участники международной конференции!
Молитвенно приветствую вас по случаю начала работы вашей весьма важной и нужной конференции, которая проходит под сенью празднования Сретения Господа нашего Иисуса Христа - чудесной встречи человека с Богом, Спасителем мира. 2000-летие великого события - Рождества Христова, которое мы отмечаем в нынешнем году, - с новой силой дает нам возможность ощутить неизменную милость Божию к своему главному творению - человеку.
Телеобращение в связи с гибелью экипажа АПЛ "Курск"
Телеобращение Патриарха Алексия II в связи с гибелью экипажа АПЛ “Курск”.
22 августа 2000 года
Дорогие братья и сестры!
Боль и скорбь переполняют в эти дни сердца миллионов людей – мы потеряли лучший экипаж подводной лодки “Курск”. Нет таких слов, которые могли бы выразить глубину наших скорбных чувств. Нет таких слов, которые могли бы утешить родных и близких погибших. Трагедия наших моряков-подводников стала горем для всей страны.
Подробнее: Телеобращение в связи с гибелью экипажа АПЛ "Курск"
Речь при открытии конференции "Святая Земля и российско-палестинские отношения: вчера, сегодня, завтра"
Речь Патриарха Алексия II при открытии конференции “Святая Земля и российско-палестинские отношения: вчера, сегодня, завтра”
Москва, 11 октября 2000 года
Уважаемые участники конференции!
Прежде всего позвольте выразить удовлетворение фактом проведения в Москве настоящего форума, собравшего религиозных деятелей, дипломатов, ученых, представителей общественных организаций. В это время, драматическое и судьбоносное для Святой Земли и для всего Ближнего Востока, мы вновь свидетельствуем о сострадании тем, кто оказался вовлечен в водоворот крайне непростых, подчас трагических событий. Мы вновь напоминаем и об исконной близости нашего народа всем людям, населяющим ближневосточный регион и особенно землю, которой касались святые стопы Господа Иисуса Христа.
О собственности на землю
Святейший Патриарх высказался по вопросу о собственности на землю.
13 июля 2001 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II направил депутату Государственной Думы ФС РФ, Руководителю Аграрной партии России М.И.Лапшину письмо в ответ на его запрос об отношении Церкви к собственности на землю. В письме Его Святейшества, в частности, говорится:
“Церковь всегда заявляла о приоритете духовных ценностей, однако никогда не оставляла вне поля зрения материальную сторону человеческой жизни. Предостерегая от чрезмерного увлечения земными благами, она одновременно напоминает, что каждый человек должен безбедно и достойно проводить временную жизнь.
Речь при открытии Межрелигиозного миротворческого форума
Речь Патриарха Алексия II при открытии Межрелигиозного миротворческого форума
Москва, 13-14 ноября 2000 года
Ваше Святейшество, Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх всей Грузии Илия II, многоуважаемые представители высшей государственной власти России, досточтимые братья – духовные лидеры ислама, иудаизма, буддизма, Преосвященные архипастыри, посланцы инославных Церквей и общин, достоуважаемые господа послы, руководители международных межрелигиозных структур, дорогие отцы, братья и сестры!
Подробнее: Речь при открытии Межрелигиозного миротворческого форума
Слово при открытии трехсторонней встречи духовных лидеров России, Армении и Азербайджана
Слово Патриарха Алексия II при открытии трехсторонней встречи духовных лидеров России, Армении и Азербайджана
24 ноября 2000 года
Ваше Святейшество, Святейший Верховный Патриарх и Католикос всех армян Гарегин II, досточтимый председатель Высшего религиозного совета народов Кавказа, Духовный глава мусульман Азербайджана Шейх-уль-ислам Аллахшукюр Паша-заде, Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, господин Посол, дорогие братья!
Подробнее: Слово при открытии трехсторонней встречи духовных лидеров России, Армении и Азербайджана
Приветствие международному конгрессу "Стратегия духовного развития общества"
Приветствие Патриарха Алексия II международному конгрессу "Стратегия духовного развития общества
17 ноября 1999 года
Уважаемые организаторы и участники международного конгресса "Стратегия духовного развития общества"!
Мне приятно свидетельствовать, что в Новосибирске - крупнейшем культурном, научном и промышленном центре Сибири - собрались представители различных организаций и научных учреждений, объединенные заботой о духовном развитии общества. С чувством горечи мы сознаем, что в XX столетии во многом была утрачена отечественная православная культура, оскудели и традиции духовного воспитания. Но, вступая в 2000 год по Рождестве Христовом, мы с радостью свидетельствуем, что в нашем обществе все-таки не прервалась духовная преемственность между поколениями, что в обществе не был утрачен искренний интерес к истокам родной культуры и отечественной религиозной традиции. Обращение к истокам православной духовности России является залогом возрождения и последующего духовного развития нашего общества.
Искренне желаю конгрессу, поставившему своей целью исследование духовных ценностей и духовного потенциала для формирования мировоззренческого базиса современного общества, плодотворных дискуссий и благословенных решений, которые будут обращены в конкретные шаги и действия по возрождению и развитию духовности в современном обществе.
Из книги "Церковь и духовное возрождение России".
Мир на перепутье (1999 г.)
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. "Мир на перепутье. Глобальные общественные процессы перед лицом новых нравственных вызовов"
11 июня 1999 года. "Независимая газета", 1999, № 105, 11 июня, с. 1, 8.
Рубеж тысячелетий заставляет людей во всем мире задуматься о судьбах своих народов, о смысле истории, о месте в ней человека и различных человеческих сообществ. Одновременно многие события последних лет обострили старые моральные проблемы, а также породили новые, создав почву для непростых вопросов и размышлений.
Как и много веков назад, человечество разделено вокруг различного понимания морали и права, вокруг соотношения самих этих явлений как таковых. В чем основа норм нравственности, которыми мы должны руководствоваться в политике, хозяйствовании, частной жизни, межчеловеческих, межнациональных и межгосударственных отношениях? Почему одни и те же нравственные законы по-разному понимаются народами, по-разному используются, а подчас даже становятся предметом злоупотреблений? Наконец, что такое мораль - лишь человеческие установления, зависящие от переменчивых исторических обстоятельств, или нечто большее - вечные заповеди неизменного Бога, которые не устареют, даже если весь мир перестанет их исполнять?
Приветствие участникам форума "Общество на рубеже тысячелетий: социальная, культурная и религиозная парадигмы"
Приветствие Патриарха Алексия II участникам форума "Общество на рубеже тысячелетий: социальная, культурная и религиозная парадигмы"
10 октября 1999 года.
Уважаемые господа! Дорогие отцы, братья и сестры!
Сердечно приветствую участников научного и религиозно-общественного форума "Общество на рубеже тысячелетий: социальная, культурная и религиозная парадигмы".
Обращение к участникам Симпозиума "Болевые точки планеты: Балканский узел" (1999 г.)
Обращение Патриарха Алексия II к участникам Симпозиума "Болевые точки планеты: Балканский узел"
14 апреля 1999 года
Дорогие участники симпозиума, Христос воскресе!
Искренне рад приветствовать участников симпозиума, организованного Учебно-исследовательским центром МГИМО МИД РФ "Церковь и международные отношения" при участии Управления Президента Российской Федерации по связям с общественностью. Надеюсь, что ваши усилия внести свою лепту в дело мира не будут напрасными.
Подробнее: Обращение к участникам Симпозиума "Болевые точки планеты: Балканский узел" (1999 г.)
Послание участникам религиозной встречи по вопросам мира и терпимости в Косове (1999 г.)
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II
Участникам религиозной встречи на высшем уровне по вопросам мира и терпимости в Косове
Вена, Австрия, 16-18 марта 1999 года
Досточтимые братья и сестры - участники миротворческого форума в Вене!
Примите мои сердечные приветствия и пожелания благословенного успеха в ваших трудах.
Усилия по сохранению и созиданию мира, предпринимаемые последователями различных религий в сотрудничестве с государственными и общественными силами, ныне важны, как никогда. Ибо не прекращаются попытки разделить верующих, противопоставить их друг другу, использовать их чувства для разжигания греховных страстей. Впрочем, это лишь побуждает нас умножить труды, ведущие к примирению и согласию.
Подробнее: Послание участникам религиозной встречи по вопросам мира и терпимости в Косове (1999 г.)
Слово после Божественной литургии в Белграде (1999 г.)
Слово Патриарха Алексия II после Божественной литургии в Белграде
20 апреля 1999 года
Ваше Святейшество, Святейший Патриарх Павел, Преосвященные архипастыри, дорогие о Господе отцы, братья и сестры!
Христос воскресе!
Вновь пришла Пасха на священную Сербскую землю. Недавно мы - в который уже раз - слышали в храмах слова святителя Иоанна Златоуста: "Никто пусть не боится смерти, ибо освободила нас смерть Спасителя". Неизбывна наша радость о Христе Воскресшем, Который, победив смерть и грех, даровал нам жизнь вечную. Ничто не может омрачить этой радости - даже страдание и разрушение, царящие кругом, даже вакханалия греха, начатая недоброй волей накануне святых дней и продолжающаяся поныне.
Подробнее: Слово после Божественной литургии в Белграде (1999 г.)
Заявление о бомбовых ударах по Югославии (1999 г.)
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II
Заявление 24 марта 1999 года
Сообщения о решении НАТО нанести бомбовые удары по Югославии вызвали глубокую тревогу Полноты Русской Православной Церкви.
Решение о бомбардировке может послужить опасным прецедентом и вызвать самые непредсказуемые военные и политические последствия.
Известно, что Балканы, где сегодня происходят локальные вооруженные конфликты, имеют сложную историческую судьбу. Спровоцированная там Первая мировая война принесла в нашем столетии немало скорби не только жителям Европы, но и вовлеченным в вооруженное столкновение народам других континентов.
Подробнее: Заявление о бомбовых ударах по Югославии (1999 г.)
Заявление в связи с последними событиями в Косове (1999 г.)
Заявление Патриарха Алексия II в связи с последними событиями в Косове. 22 июня 1999 года.
Развитие ситуации в Косове остается весьма неоднозначным, продолжая вызывать тревогу и обеспокоенность Русской Православной Церкви.
С одной стороны, нельзя не выразить удовлетворения прекращением бомбардировок Югославии и началом действий по установлению мира, предпринимаемых при активном участии России.
В то же время к нам поступает множество сообщений об осквернении и даже разрушении многих православных святынь, о надругательстве над духовенством и монашествующими, об исходе со своей исторической земли десятков тысяч сербов, включая служителей Церкви Христовой. Эти злодеяния совершаются боевиками так называемой армии освобождения Косова и отнюдь не всегда находят должный отпор со стороны международных миротворческих сил.
Подробнее: Заявление в связи с последними событиями в Косове (1999 г.)
Воззвание в связи с вооруженной акцией против Югославии 25 марта 1999 года
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II
Воззвание в связи с вооруженной акцией против Югославии
25 марта 1999 года
Вчера вечером и сегодня ночью Югославия подверглась многочисленным авиаударам со стороны НАТО. Случилось то, о чем не раз предупреждали: пролилась кровь, в том числе кровь многих мирных жителей, а обстановка в Косове и вокруг него окончательно дестабилизирована. Более десятка стран противостали одной нации, разрушая не только военные, но и сугубо гражданские объекты. Нанесен грандиозный ущерб сложившемуся мироустройству, которое более пятидесяти лет сохраняло Европу и все человечество от большой войны.
Подробнее: Воззвание в связи с вооруженной акцией против Югославии 25 марта 1999 года
Послание организаторам и гостям мемориальной экспозиции "Вторая мировая война глазами русских"
Послание Патриарха Алексия II организаторам и гостям мемориальной экспозиции "Вторая мировая война глазами русских". Город Сан-Диего, Калифорния, США, 21 мая 1999 года.
Дорогие друзья!
Мемориальная экспозиция "Вторая мировая война глазами русских", организованная силами граждан Соединенных Штатов Америки, принадлежащих к разным народам, - не только событие большого культурного значения, но и важный, знаковый факт в истории наших стран и народов.
Эта экспозиция дает возможность прикоснуться к малой части величайшей трагедии, которую пережили народы мира в XX веке.
Редакции и читателям журнала "К единству!"
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II
Редакции и читателям журнала "К единству!"
16 июня 1999 года.
Дорогие братья и сестры!
Рад возможности обратиться к вам в связи с выходом в свет первого номера журнала "К единству!", регулярное издание которого начинает Международный фонд единства православных народов, действующий под нашим попечением.
Весьма знаменательно, что столь благое дело начинается накануне великой даты - 2000-летия Рождества Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Укрепление духовного единства православных народов, развитие братского сотрудничества, объединение людей в деле возрождения православных традиций и святынь - вот главные цели нового издания, которые, полагаю, найдут отклик в душах и умах читателей.
Послание Патриарху Сербскому Павлу (1999 г.)
Послание Патриарха Алексия II Святейшему Патриарху Сербскому Павлу 25 марта 1999 года.
Ваше Святейшество, возлюбленный о Господе собрат и сослужитель у престола Божия!
Вся Полнота Русской Православной Церкви с глубокой сердечной болью восприняла весть о бомбардировках территорий братской русскому православному народу Республики Югославии. Вновь на многострадальной Сербской земле льется кровь мирных жителей, погибают самые незащищенные - старики, женщины, дети. Грубой военной силой разрушаются жилые дома, промышленные объекты, памятники культуры, веками бережно хранимые сербским народом. Несмотря на протесты многих здравомыслящих людей, грубый прагматизм военных политиков НАТО возобладал над ответственной рассудительностью и терпеливой, кропотливой дипломатической работой по мирному урегулированию косовской проблемы. Однако верующее сердце знает, что кровь невинных жертв вопиет к Богу и Бог никогда не бывает поругаем. Никакие благие цели не могут быть достигнуты злыми средствами!
Призыв к миру в преддверии Пасхи (1999 г.)
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II
Призыв к миру в преддверии Пасхи
Великий Пяток, 27 марта / 9 апреля 1999 года
Сегодня православные христиане по всему миру, в том числе на Балканах, оплакивают ради нас распятого Господа Иисуса. Церковь вспоминает, как Христос Спаситель, гонимый властями, оклеветанный фарисеями, презираемый толпой, принял муки и смерть, дабы мы освободились от рабства греху и жили вечно.
К светлой печали этого дня приложилась боль людских страданий. Еще недавно Русская Православная Церковь, другие христианские Церкви и сообщества призвали стороны балканского конфликта прекратить военные действия на Страстную седмицу и Пасху по западному и восточному календарям. К сожалению, призыв этот не был услышан. Многие люди теперь спрашивают: помнят ли еще государства о христианстве? Как они могли участвовать в насилии, совершаемом в святые дни? Не веря, что сердца братьев и сестер на Западе ожесточились, я надеюсь на их добрую волю. Надеюсь и на то, что урон, наносимый ныне отношениям между народами Востока и Запада, будет заглажен. Однако для этого нужно сделать реальные шаги к миру, которые не могут не быть взаимными. В связи с этим мы приветствуем заявление Президента Югославии Слободана Милошевича об одностороннем прекращении вооруженных акций в Косове и считаем, что ныне открывается реальная возможность остановить трагедию и приступить к переговорам о мирном и справедливом разрешении конфликта.
Германия и Россия: через покаяние - к возрождению
Патриарх Московский и всея Руси АЛЕКСИЙ II
Германия и Россия: через покаяние - к возрождению
Декабрь 1998 года
Пятидесятилетие государственности демократической Германии является многознаменательным событием не только для граждан этой страны и других народов Европы, но и для всего мирового содруже-ства народов. Нынешний юбилей предоставляет нам исключительную возможность, мысленно обратившись к трагическим событиям полувековой давности, оценить грандиозность проделанной немецкой нацией работы по созиданию на развалинах поверженного тоталитаризма правового государства новой Германии, не забывающей прошлого и устремленной в будущее.
Подробнее: Германия и Россия: через покаяние - к возрождению
Телеобращение по поводу захоронения "екатеринбургских останков", 14 июля 1998 года
Патриарх Московский и всея Руси АЛЕКСИЙ II
Телеобращение по поводу захоронения "екатеринбургских останков"
14 июля 1998 года
Дорогие братья и сестры!
В предстоящие дни наша страна отмечает одну из трагических дат своей истории.
80 лет назад, 17 июля 1918 года была расстреляна семья последнего Российского Императора Николая Александровича. Страдальчески погибли не только Император и Императрица Александра Феодоровна, но и их чада - неизлечимо больной мальчик Цесаревич Алексей, его сестры Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия. Вместе с ними приняли кончину их верные слуги.
Время все дальше уносит нас от того дня, когда было совершено это злодеяние. Несколько поколений за эти годы сменили друг друга, но убийство Царской Семьи - поныне тяжкое бремя на народной совести, ибо наши предки, посредством или прямого участия и одобрения, или безгласного попустительства и равнодушия,- виновны в этом грехе. Покаяние в нем может быть достигнуто лишь путем глубокого осмысления всего, что произошло с нашей страной и народом нашим за последние восемь десятилетий. Видимым же плодом покаяния и Божия прощения должно стать духовное, нравственное возрождение Отчизны нашей, водворение в ней мира и согласия, уход в прошлое смут и противоречий, коими, к сожалению, был так богат завершающийся век.
Подробнее: Телеобращение по поводу захоронения "екатеринбургских останков", 14 июля 1998 года
Земля вверена человеку Богом
Патриарх Московский и всея Руси АЛЕКСИЙ II
"Земля вверена человеку Богом"
Март 1998 года. "Российская федерация сегодня" 98, № 6, с. 18-19.
В широкое обсуждение темы построения земельных отношений вовлекаются сегодня самые различные общественные силы.
Это и неудивительно, ибо данная тема без преувеличения является одной из главенствующих для будущего страны и ее народа. Русская Православная Церковь, никогда не стоявшая в стороне от общенациональных забот, не может устраниться и от дискуссии по проблемам земельной собственности, землепользования и сельского хозяйства в целом.
Слово на открытии Соборной встречи "Россия: путь к спасению"
Слово Патриарха Алексия II на открытии Соборной встречи "Россия: путь к спасению"
9 октября 1998 года
Достоуважаемые дамы и господа, братья и сестры, соотечественники!
Приветствую вас в древней Свято-Даниловой обители. Благодарю за то, что вы откликнулись на призыв Церкви, на призыв Патриарха собраться сегодня в этих святых стенах для того, чтобы обсудить нынешнее крайне тяжелое положение в Отечестве нашем и те пути, которые, по милости Божией, привели бы нас к спасению России от новой национальной катастрофы.
Подробнее: Слово на открытии Соборной встречи "Россия: путь к спасению"
Обращение к участникам международной конференции "Духовные основы политики и принципы международного сотрудничества"
Обращение Патриарха Алексия II к участникам международной конференции "Духовные основы политики и принципы международного сотрудничества"
МГИМО, 20-21 мая 1997 года
Дорогие участники конференции, Христос воскресе!
Искренне рад приветствовать участников конференции, организованной центром "Церковь и международные отношения" и открывающей новый этап в деле собирания сил ради мирного устроения нашей общей жизни, что представляется особенно важным в год, объявленный в России Годом согласия и примирения.
Я уже отмечал в своем докладе на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в феврале сего года доброе начинание Московского государственного института международных отношений по созданию этого центра, призванного объединить ученых, политиков и деятелей Церкви, одинаково уверенных в том, что политика - не самоцель, а лишь инструмент в руках человеческих. Результаты социальных преобразований зависят не столько от политических деклараций и доктрин, сколько от того, кто и во имя чего использует этот инструментарий - люди, чьи сердца открыты покаянию и милосердию, или лжеучители, готовые принести в жертву политическим целям судьбы людей и народов.
Подробнее: Обращение к участникам международной конференции "Духовные основы политики и принципы...
Путь к примирению (1997 г.)
Патриарх Московский и всея Руси АЛЕКСИЙ II
Путь к примирению. Обращение к читателям газеты "Континент"
Ноябрь 1997 года. "Megapolis-Continent", 1997, № 47, с. 1
Рад возможности обратиться к аудитории еженедельника "Континент", с достоинством и в мирном духе освещающего многие насущные проблемы современного общества. Особо отмечу, что газета не первый год участвует в духовно-просветительской деятельности, в ознакомлении массового читателя с церковной жизнью.
После радикального поворота общественной жизни в сторону свободы убеждений сразу же наступил период их открытых столкновений. В этих условиях Русская Православная Церковь, освободившись от оков прямых преследований и запретов, в трудных условиях восстановления и нового строительства в своей внутренней жизни, не отодвинула на второй план свое общественное миротворческое служение, но ее руководство постоянно и настойчиво призывало к миру и согласному решению проблем строительства новой России. Не буду перечислять даже основные инициативы в самые решительные моменты общественно-политических кризисов. Но из-за частого сознательного ложного утверждения в прессе о том, что Церковь молчала, когда в Чечне лилась кровь, вынужден вновь напомнить о том, что с самого начала вооруженных действий и позже со стороны Церкви в разных формах следовали неоднократные призывы к решению проблемы политическими средствами, без кровопролития. Эти призывы немедленно предоставлялись в распоряжение информационных агентств. И если средства массовой информации их не использовали, то это вина не Церкви.
Размышления в пасхальные дни (1996 г.)
Патриарх Московский и всея Руси АЛЕКСИЙ II
Размышления в пасхальные дни. 13 апреля 1996 года
"Российские вести" 96, № 70/991, с. 1, 8-9
Вновь пришла на Русскую землю Пасха. Звонят колокола, православные христиане приветствуют друг друга троекратным целованием, в храмах непрестанно поется радостная песнь: "Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав"! Воскресение Христово не случайно считается в Православной Церкви "праздником праздников и торжеством торжеств". Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша,- писал апостол Павел своим ученикам (1 Кор. 15, 14). И это означает, что именно в Воскресении Господа, в Его победе над мировым злом, которую Он, всемогущий, вечный и праведный Бог, одержал, принеся Себя в жертву за грехи человечества,- лежит основание и нашей победы над грехом, нашего спасения, нашего духовного и физического бессмертия. Воскресение Христово - не просто историческое событие, произошедшее почти две тысячи лет назад и уже потому словно бы не имеющее прямого отношения к нашей жизни. Именно принятие Крестной жертвы Господа Иисуса, именно живая вера в Него как нашего Спасителя таинственным образом делает человека способным принять Божию помощь в достижении духовного совершенства, без которой - и об этом свидетельствует опыт десятков поколений христиан - подлинное обновление невозможно. Утверждая это, вовсе не хотел бы сказать, что в неверующем или нехристианине нет нравственного чувства, делающего личность подлинно человеческой, мало того - богоподобной. Но лишь вера Христова дает нам высочайший нравственный идеал, который уже здесь, среди тревог и опасностей мира, призывает нас жить "не по-земному, а по-небесному", как говорил преподобный Амвросий, старец Оптинский. Лишь эта вера дает нам невидимую, но реальную помощь Божию, а через нее - силу исполнить высокое призвание христианина, силу, которой у самого человека нет и быть не может. К сожалению, готовность исполнить волю Господа посещает нас нечасто. И даже в России, славной своей многовековой христианской традицией, нечасто можно увидеть политика или предпринимателя, общественного деятеля или местного руководителя, чьи поступки были бы действительно проникнуты христианской нравственной мотивацией. Но неправильно перелагать всю тяжесть всеобщих грехов только на власть имущих или на облеченных богатством, как мы это привыкли делать в прошлом. В бедах страны по-своему виноват каждый из нас: пастырь и рабочий, земледелец и ученый, журналист и воин,- ибо мы многого не сделали, много зла не остановили, во многом не сохранили стремления к согласию, правде, добродетели. Подчас мы сами становились проводниками зла, а то и его источниками. Свет Воскресения Христова нисходит в наши души, даруя нам возможность увидеть благость и любовь Господню. Но в этом свете, исполненном правды Божией, мы особенно явственно видим нашу греховность, наше несовершенство, наше нежелание исполнить Его благую волю. Проявляется все это и самим ходом истории нашей страны - истории, в которой, по крайней мере в этом веке, скорости общественных перемен были, пожалуй, невиданными для Старого света. Достоевский пророчески писал еще в 1881 году: "У нас все теперь в вопросах. И, что главное, ведь все это требует времени, истории, культуры, поколений, а у нас, напротив того, предстоит разрешить в один миг. В том-то и главная наша разница с Европой, что не историческим, не культурным ходом дела у нас столь многое происходит, а вдруг и совсем даже как-то внезапно, иной раз даже никем до того неожиданным предписанием начальства. Конечно, все произошло и идет не по вине чьей-нибудь, и уж, если хотите, так даже и исторически, но согласитесь и с тем, что такой истории не знала Европа". Быстрота перемен - и благословение и проклятие для России. Если бы не бурные общественные процессы нашей истории, мы навряд ли могли бы стать духовно и материально значимой державой, сумевшей выстоять, приняв на себя основную тяжесть двух самых страшных войн. Однако именно эти перемены породили жертвы, какие любой другой народ не смог бы перенести. Изменения происходят и ныне, и снова они несут в себе противоречие между общенародной пользой и страданиями многих людей, между порядком и снисходительностью, между справедливостью и прощением, между бескомпромиссным законом и общественным согласием. Эти противоречия были, есть и будут всегда. Они - следствие греховной раздвоенности мира. Но Христос, в Котором человечество примирилось с Богом, дает нам надежду на обновление нашего внутреннего единства, а значит, и на духовную целостность общества, в котором не будет более конфликта между законом и всепрощением. К счастью, мы видим, как христианское возрождение Отечества дает свои плоды, именно таким образом изменяя окружающую нас реальность. Поистине сама история возвратилась "на круги своя", когда Президенты Белоруссии и России подписали договор о новой форме союза двух государств, а несколькими днями раньше было подписано соглашение об углублении интеграции между Белоруссией, Казахстаном, Киргизией и Россией. После нескольких лет ослепления, подвигшего народы бывшего Советского Союза возвести между собой искусственные барьеры, они вновь со всей очевидностью осознали, что необходимо именно вместе созидать свою жизнь, преодолевая многие трудности и опасности. Примечательно, что объединительные процессы сегодня не встречают сколько-нибудь мотивированного отвержения, и никто из здравомыслящих политиков любой ориентации не предлагает этим процессам альтернативы. Общество пришло к осознанию того, что всегда понимала Церковь: разделение есть грех, какими бы прагматическими соображениями оно ни оправдывалось.
Заявление Патриарха Алексия II в связи с попытками вовлечения религиозно-общественных организаций в предвыборную борьбу
Заявление Патриарха Алексия II в связи с попытками вовлечения религиозно-общественных организаций в предвыборную борьбу
30 августа 1995 года
Священноначалие Русской Православной Церкви получило информацию о намерении общественного движения "Союз мусульман России" выдвинуть кандидатов в депутаты Государственной Думы на предстоящих выборах. Данный факт вызывает озабоченность, поскольку впервые в России, где подавляющее большинство населения исповедует Православие или связано с этой верой историческими и культурными корнями, в политическую борьбу включилась крупная организация, делающая ислам своим символом.
Такое вовлечение религиозного фактора в политическую борьбу неизбежно может подтолкнуть православную общественность к ответным шагам, привести к конфронтации в православно-мусульманских отношениях и породить новый раскол в обществе. Такое развитие событий, начало которому положено вышеназванной организацией, превратит религиозный фактор в жизни страны, до сих пор бывший фактором мира и стабильности даже в условиях кровопролитных конфликтов, в новый фактор противостояния.
Заявление в связи с новыми трагическими событиями в зоне балканского кризиса (1995 г.)
Заявление Патриарха Алексия II в связи с новыми трагическими событиями в зоне балканского кризиса
5 сентября 1995 года
Сообщения о жестоких бомбардировках позиций боснийских сербов вызвали глубокую скорбь и тревогу всех верных чад Русской Православной Церкви. Уже сегодня известно, что эта бомбардировка унесла жизни сотен ни в чем не повинных людей, усилила скорбь, страдания и тревогу населения в зоне конфликта.
Виновные в трагическом событии, повлекшем гибель мирных жителей на городском рынке в Сараеве, до сих пор не установлены, и было весьма опрометчиво этот кровавый инцидент рассматривать в качестве повода для бесчеловечных массированных ударов авиации стран Североатлантического блока. Эти бомбардировки служат опасным прецедентом и могут вызвать самые непредсказуемые военные и политические последствия, отодвинув процесс мирного урегулирования долгие годы полыхающего на Балканах конфликта.
Подробнее: Заявление в связи с новыми трагическими событиями в зоне балканского кризиса (1995 г.)
На благо личности, общества, мира
Патриарх Московский и всея Руси АЛЕКСИЙ II
На благо личности, общества, мира
Ноябрь 1995 года
Среди современных форм общественного служения Русской Православной Церкви тема физической культуры и спорта является новой: будучи в течение семидесяти лет насильственно отделена от общества, наша Церковь практически не имела возможности обсуждать эту тему. Однако сегодня, когда многие члены общества ждут от Церкви ответа буквально на все интересующие их вопросы, она не может не обратиться более внимательно и к этой стороне человеческой жизни, имеющей для многих людей и для целых народов важное значение. В одной из древних молитв, произносимых православным священником при введении в Церковь ее нового члена, пастырь обращается к Вседержителю: "Владыко Господи Боже наш, иже образом Твоим почтивый человека, от души словесныя и тела благолепнаго устроивый его, яко да тело служит словесной души..." Полагая безусловным приоритет жизни человеческого духа над жизнью тела, помня, что смертное тело имеет второстепенное значение по сравнению с бессмертной душой,- Святая Церковь в то же время неизменно призывает христианина к гармоничному развитию всего его естества. Физическое тело, в котором сотворил человека Бог, нуждается в заботе, дабы оно действенно служило нам в добрых делах, в христианском труде, к которому мы Господом призваны и который преображает наше внутреннее состояние. Святой апостол Павел пишет христианам Коринфа: не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? (1 Кор. 6, 19). В другом Послании - к Римлянам - апостол говорит: итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего... (Рим. 12, 1). Недолжное состояние тела затрудняет как обеспечение нами собственной жизни, так и служение Богу и ближним. Не случайно святитель Филарет, митрополит Московский, учил, что сокращение собственной жизни невоздержанием и другими пороками есть грех против заповеди "не убий", поскольку уподобляется медленному самоубийству. Во все времена, у всех народов физическая культура и спорт были важнейшими средствами развития личности, сохранения здоровья и трудового потенциала человека. Оскудение и сужение этой практики в современном обществе, малоподвижный образ жизни населения индустриализованных стран и, как следствие, распространение нетипичных прежде недугов,- стали одним из тревожных признаков кризиса цивилизации.
Заявление о вооруженном конфликте в Боснии и Герцеговине
Заявление Патриарха Алексия II о вооруженном конфликте в Боснии и Герцеговине
17 февраля 1994 года
Вооруженный конфликт в пределах Боснии и Герцеговины уже длительное время вызывает глубокую тревогу Полноты Русской Православной Церкви. Многочисленные жертвы, которые несут воюющие стороны, тяжкие страдания мирного населения, разрушения городов и сел, гибель среды обитания - вот трагические последствия братоубийственной войны, в которую оказались втянутыми народы, населяющие этот регион.
В мае 1993 года Патриархом и Священным Синодом Русской Православной Церкви было сделано Заявление по современному положению на территории бывшей Югославии. Мы заявили в нем о сопереживании тяжким страданиям сербского народа, связанного с нами многовековыми узами братства и единой православной верой, а также о сострадании другим народам бывшей Югославии: к католикам, мусульманам, людям нерелигиозным. "Мы обращаемся,- говорится в этом Заявлении,- ко всем руководителям народов, вовлеченных в вооруженный конфликт, с призывом немедленно прекратить военные действия и перейти к мирному, посредством мирных уступок, разрешению существующих спорных вопросов.
Подробнее: Заявление о вооруженном конфликте в Боснии и Герцеговине
Обращения в связи с событиями в Чечне
Патриарх Московский и всея Руси АЛЕКСИЙ II.
Заявление в связи с трагическими событиями в Чечне 6 декабря 1994 года.
Трагические события, происходящие в Чечне, глубоко тревожат Русскую Православную Церковь. Кровь, льющаяся на этой земле, взывает к Небу. Православные верующие глубоко скорбят и молятся о мире, видя, как дети одного народа убивают друг друга, и при этом страдают люди, принадлежащие к другим народам, оказавшиеся либо вовлеченными в военные действия, либо затронутыми насилием, прокатившимся по зоне конфликта.
Желая мира жителям Чечни, Русская Православная Церковь заявляет о том, что она поддерживает исключительно мирные способы разрешения возникшего конфликта. Всякое умножение насилия в нынешний момент может привести к усугублению противостояния, включению в него новых и новых участников. Церковь просит обе стороны внутричеченского конфликта немедленно прекратить вооруженные действия и сесть за стол переговоров с участием руководства Российской Федерации. Итогом диалога должно стать мирное разрешение возникших внутри чеченского народа споров и урегулирование отношений с центральными органами власти России в соответствии с законными чаяниями всех жителей Чечни, в духе мира, согласия, справедливости, заботы о том, чтобы не разрушилось историческое единение народов, чтобы их сотрудничество и взаимосвязи не оказались попранными из-за сиюминутного обострения межчеловеческой вражды.
Обращение к духовным лидерам Азербайджана и Армении
Обращение Патриарха Алексия II к духовным лидерам Азербайджана и Армении
25 февраля 1994 года
22 февраля минуло шесть лет с начала братоубийственного конфликта, в который ныне вовлечены азербайджанский и армянский народы. Шесть лет льется кровь. Шесть лет два народа, прежде жившие в мире, приносят жертвы ненасытному идолу войны.
Мне думается, что настало время сказать самим себе: уже сегодня, сейчас мы должны сделать все, чтобы хронометр кровопролитной распри остановился. И мы, как духовные наставники верующих, просто обязаны дать исстрадавшимся людям новую надежду на мир.
Подробнее: Обращение к духовным лидерам Азербайджана и Армении
Мольба Патриарха 4 октября 1993 года, 11.00
Патриарх Московский и всея Руси АЛЕКСИЙ II
Мольба Патриарха
4 октября 1993 года, 11.00
Братья и сестры мои! Гнев Божий пролился на Россию. По грехам нашим Господь попустил совершиться трагедии. Не послушав призыва Церкви, люди подняли руку на ближних своих. Пролилась невинная кровь.
Ныне каждый час может принести стране новые страдания. Когда совершается кровопролитие, велико искушение местью, искушение жестокостью и попранием свободы ближнего.
Молитва перед Владимирской иконой Божией Матери 3 октября 1993 года
Патриарх Московский и всея Руси АЛЕКСИЙ II
Молитва перед Владимирской иконой Божией Матери о спасении державы Российской и утолении в ней раздоров и нестроений
3 октября 1993 года
Господи Боже, Спасителю наш! К Тебе припадаем сокрушенным сердцем и исповедуем грехи и беззакония наша, ими же раздражихом Твое благоутробие и затворихом щедроты Твоя. Отступихом бо от Тебе, Владыко, и заповедей Твоих не соблюдохом, ниже сотворихом, якоже заповедал еси нам. Сего ради нестроением поразил еси нас, и дал еси нас на попрание врагом нашим, и умалихомся паче всех язык, и быхом в притчу и поношение соседом нашим. Боже великий и дивный, каяйся о злобах человеческих, возводяй низверженныя и утверждаяй низпадающия! Небесную Твою силу с небесе низпосли, уврачуй язвы душ наших и воздвигни нас от одра болезни, яко наполнишася разслабления чресла наша, яко болим неправдою и рождаем беззаконие. Утоли шатания и раздоры в земли нашей, отжени от нас зависти и рвения, убийства и пианства, разжжения и соблазны, попали в сердцах наших всяку нечистоту, вражду и злобу, да паки вси возлюбим друг друга и едино пребудем в Тебе, Господе и Владыце нашем, якоже повелел еси и заповедал еси нам. Помилуй нас, Господи, помилуй нас, яко исполнихомся уничижения и несмы достойни возвести очеса наша на небо. Помяни милости, яже показал еси отцем нашим, преложи гнев Твой на милосердие и даждь нам помощь от скорби. Молит Тя Твоя Церковь, представляющи Тебе ходатайство другов Твоих: преподобных и богоносных отцев наших Сергия Радонежского и Серафима Саровского, Петра, Алексия, Ионы, Иова, Филиппа, святителей Московских, священномученика Ермогена, наипаче святителя Тихона, Патриарха Московского, и всех святых, в земли нашей просиявших, изряднее же Пресвятыя Богородицы и Приснодевы Марии, от лет древних покрывавшия и заступавшия страну нашу. Вразуми всех, иже во власти суть, и возглаголи в них благая о Церкви Твоей и о всех людях Твоих. Силою Креста Твоего укрепи воинство наше и избави их от всякаго навета вражия. Воздвигни нам мужей силы и разума и даждь всем нам духа премудрости и страха Божия, духа крепости и благочестия.
Господи, к Тебе прибегаем, научи нас творити волю Твою, Яко Ты еси Бог наш, яко у Тебе источник живота, во свете Твоем узрим свет. Пробави милость Твою ведущим Тя во веки веков. Аминь.
Из книги "Церковь и духовное возрождение России".
http://www.magister.msk.ru/library/Alexy/alexy315.htm
Россия - на краю пропасти (сентябрь 1993 года)
Патриарх Московский и всея Руси АЛЕКСИЙ II
Россия - на краю пропасти
29 сентября 1993 года
Россия - на краю пропасти. Ныне мы перед выбором: или остановить безумие, или похоронить надежду на мирное будущее России. Особенно трагично то, что сегодня может распасться Российская держава. Если это произойдет, будущие поколения проклянут нас.
Противостояние на пределе нервов вокруг Белого дома в любой миг может взорваться кровавой бурей. И поэтому я слезно умоляю стороны конфликта: не допустите кровопролития! Не совершайте никаких действий, могущих разрушить донельзя хрупкий мир! Не пытайтесь решить политические проблемы силой! Не предавайтесь безумию, не переставайте уважать человеческое достоинство друг друга! Имейте мужество не поддаваться ни на какие провокации, как бы больно они ни задевали вас! Помните, что нынешней смутой могут воспользоваться экстремисты, преступники, да и просто нездоровые люди.
Обращение по телевидению 23 марта 1993 года
Обращение Патриарха Алексия II по телевидению 23 марта 1993 года.
Дорогие россияне, уважаемые народные депутаты, члены правительства, братья и сестры!
В эти судьбоносные дни я обращаюсь ко всем вам с сердечным призывом сделать все для того, чтобы не ввергнуть страну в хаос, в разруху, в гражданскую войну. Надо найти компромисс, надо дать людям возможность выжить в эти трудные дни. Члены Священного Синода, представляющие российские епархии, обратились к россиянам, гражданам нашей страны с Обращением, которое я хотел бы напомнить всем вам.
Всей силой своего пастырского голоса мы говорим правителям: остановитесь! Если страна сорвется в пропасть - каждый из вас ответит перед Богом и историей. Ныне вам нужно отказаться от своих амбиций, переступить через себя.
Обращения в связи с попыткой государственного переворота 1991 года
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II
Заявление Патриарха Алексия II
20 августа 1991 года
В жизни нашего Отечества произошло чрезвычайное событие. Президент СССР Михаил Сергеевич Горбачев, избранный Съездом народных депутатов Советского Союза, отошел от верховной власти в стране.
При этом остаются неясными обстоятельства этого отхода.
Такое положение смущает совесть миллионов наших сограждан, для которых встает вопрос о законности новообразованного Государственного комитета по чрезвычайному положению, объявившего о принятии им верховной власти в СССР.
Подробнее: Обращения в связи с попыткой государственного переворота 1991 года
Слово в связи с предстоящей встречей президентов СССР и США 28 июля 1991 года
Слово Патриарха Алексия II в Богоявленском патриаршем соборе в связи с предстоящей встречей президентов СССР и США
28 июля 1991 года.
Возлюбленные во Христе братья и сестры!
Преподобный отец наш Серафим, Саровский чудотворец, свидетельствует, что "всякая добродетель, Христа ради делаемая, дает блага Духа Святого, но более всего их дает молитва... Молитвою мы с Ним Самим, Всеблагим Всетворцом Господом Богом и Спасом душ наших, беседовать удостоиваемся..." ("О цели христианской жизни").
В сей воскресный день мы, следующие из Москвы со святыми мощами великого подвижника земли Российской в Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь, возносим наши усердные молитвы вместе с благочестивой паствой древнего града Нижнего Новгорода и соединяем их с вашей, возлюбленные москвичи, горячей молитвой к Владыке жизни и мира (Рим. 14, 9; 2 Фес. 3, 16).
Подробнее: Слово в связи с предстоящей встречей президентов СССР и США 28 июля 1991 года
Обращение в связи с трагическими событиями в Литве, 15 января 1991 года
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II
Обращение в связи с трагическими событиями в Литве
15 января 1991 года
С глубокой скорбью узнал о случившемся в Литве. Тем более прискорбно было мне получить известия о крови на улицах Вильнюса, что в эти самые дни православные верующие получали великое духовное утешение - вновь были обретены мощи великого молитвенника и печальника земли Русской преподобного Серафима Саровского. И вот наша радость была омрачена известием о страданиях, переживаемых нашими братьями в Литве. Да, литовцы в своем большинстве католики. И именно потому, что я не католик, а православный, я и чувствую себя обязанным высказать отношение моей Православной Церкви к тому, что произошло в Литве.
Подробнее: Обращение в связи с трагическими событиями в Литве, 15 января 1991 года
Ответы на вопросы университета штата Северная Каролина
Ответы Патриарха Алексия II на вопросы университета штата Северная Каролина
1991 год
Прежде всего должен сказать, что на все вопросы я смотрю как христианин, как Патриарх, несущий ответственность за судьбы многомиллионной и многонациональной Церкви. Поэтому во всех событиях, происходящих в нашей стране, я пытаюсь понять их духовно-нравственный смысл. У меня нет политической программы, с которой я мог бы сверять те или иные происходящие политические события и в соответствии с этим давать им оценку.
Евангелие - самая простая и самая главная книга человечества - является для меня той вехой, которую я стараюсь не упустить из виду в своих суждениях и действиях.
Подробнее: Ответы на вопросы университета штата Северная Каролина
О Съезде, Союзном договоре и христианском долге (1990 г.)
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II
О Съезде, Союзном договоре и христианском долге
30 декабря 1990 года
Я внимательно следил за ходом Съезда. К сожалению, мы еще раз убедились, что столь большое собрание депутатов на деле мало приспособлено к подлинному творчеству и обречено лишь поддерживать своим авторитетом решения, предложенные заранее исполнительной властью.
Съезд и сам понимал это, и именно этим обусловлены его решения. Система Советов - этих "мини-парламентов" всех уровней - явно находится в кризисе, и решения IV Съезда на деле продолжили курс, начатый третьим Съездом. И если мыслить последовательно и честно, то видно, что этот курс как раз и ведет к демонтажу системы самоуправляющихся Советов, которую пока заменяют президентской властью и усилением государственно-исполнительных структур.
Подробнее: О Съезде, Союзном договоре и христианском долге (1990 г.)
Слово к согражданам 5 ноября 1990 года
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II
Слово к согражданам
5 ноября 1990 года
Братья и сестры!
Семьдесят три года назад произошло событие, определившее путь России в двадцатом столетии. Этот путь оказался скорбен и тяжек. И сегодня еще мы не можем сказать, что прошли его до конца.
Но духовный и исторический опыт Церкви, опыт Священной Истории, показывает нам, что путь испытаний удлиняется, если народ отказывается уразуметь духовный смысл происходящего и повторяет прежние ошибки. И этот путь укорачивается, если люди вспоминают об изначальных истоках и конечном предназначении своей жизни.
Письмо Б. Н. Ельцину (1990 г.)
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II
Председателю Верховного Совета РСФСР Б. Н. Ельцину
26 ноября 1990 года
Многоуважаемый Борис Николаевич!
Русская Православная Церковь с удовлетворением восприняла основные положения Закона СССР "О свободе совести и религиозных организациях" и Закона РСФСР "О свободе вероисповедания" в части нормы о гарантиях социального обеспечения граждан, работающих в религиозных организациях.
В то же время Русская Православная Церковь отмечает, что упомянутыми Законами, а также Законом СССР "О пенсионном обеспечении граждан в СССР" не приняты во внимание особенности и характер формирования и расходования финансовых средств в религиозных организациях.